阿贊烏泰 Archan Uthai 符管之王

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阿贊烏泰( Archan Uthai ,Wat Wihan Sung, Phatthalung )

這幾年許多老一輩的名僧相繼往生,牌商界就得在佛牌圈中找一些新人遞補上來,新一輩出頭的龍波,有一些甚至不過二、三十歲,人氣上漲度已足以和老人們不相上下,竟然可以和阿贊 nam、阿贊 tim 並排。
泰南的阿贊烏太( Archan Uthai ,Wat Wihan Sung, Phatthalung )也是其中之一,由於他的自身牌出現過擋子彈的記錄,再加上弟子們努力的推波助瀾,這位年輕的龍波頗有被推上” 新符管之王 “大位的氣勢( 泰南上一個符管王是阿贊弄 )。
有一位婦女,戴著他的第一期自身銅牌,結果遭人槍擊,竟然子彈未穿入,只留瘀血(如下圖),由於證據很清楚,所以這位年輕的阿贊名聲扶搖直上青雲.


傅的事迹
乌泰师傅出生于佛历2509年11月13日, 出生地位于博他仑府市中心的财武里乡,大师为家中的独生子。 青少年时期,大师曾当过两年兵, 也服过三年自愿役,退役之后,大师决定出家为僧。 于佛历2535年10月18日在博他仑府市中心的财武里乡的 伊寒耸寺庙正式剃度出家, 认证仪式由帕纮席倜廀砰主持, 帕枯巴贾伊寒坤与帕纮空分别为司仪与认证人。 大师正式成为僧侣后,很努力的学习,并向多位阿赞学习法门, 例如宋卡府剌挊区钬钯寺庙的帕阿赞玻便是其中一位。 帕阿赞玻的名声在泰国南部流传了十年之久, 其他还有伊寒耸寺庙的前任住持, 帕阿赞贤、塞栲寺庙的帕阿赞磐、 贤锕闰寺庙的帕阿赞班还有鉴寺庙的阿赞捧等知名大师 都曾教授过阿赞乌泰。 阿赞乌泰在佛历2541年被升为伊寒耸寺庙的住持, 当上住持后,大师依旧不断的精进所学,研发出自己的一套法门。 年纪尚轻的大师,就已学会柬埔寨文、泰文和巴利文的读写, 不需任何高僧指导,也可阅读佛书、圣书、自己修行法术, 是一位非常了不起的大师。
所在寺庙:伊寒耸寺庙
伊寒耸寺庙位於伯禢仑府的市中心,建於佛历2359年5月9日。
曾在佛历2383年6月5日接见泰国二世皇-依刹罗颂吞,并寺庙做土地划分,且在佛历2392年5月15日正式证明了土地的财产权。寺庙土地的总范围为11莱80平方米大。
伊寒耸寺庙位於河边,处於河运发达的地点之一,河流从寺庙的北方流向寺庙的西方而寺庙的南方则是与连接大马路,方便经过的民众前往参拜,东方则是一片空旷的土地,是属於民众的私人土地。
寺庙内总共有二十尊佛像与大师法像,大理石制作而成的佛祖像仅有一尊丶舍利塔一座。寺庙内部建筑物相当齐全,尚有法堂丶火葬场丶主宫殿丶餐厅丶学院丶钟塔丶庭院丶僧侣住所与寺庙住持法像博物馆。
伊寒耸寺庙现任住持为阿赞乌泰大师,因大师不断的为寺庙与民众付出,且不断有圣物出现神迹,名声渐渐远播而寺庙也持续香火鼎盛。
伊寒耸历届寺庙的住持
帕尹大师
帕彭大师
佛历2468 ~ 2484年-教阿羝甘扁大师
佛历2484 ~ 2504年-帕阿羝甘颖大师
佛历2504 ~ 2536年-帕窟巴贾伊寒坤大师
佛历2536 ~ 至今-阿赞乌泰大师


師傅佛牌特點
1。阿贊烏泰有“符管之王”称号,还有信徒把师傅称为【隐形高僧】;因为在师傅打坐时,如果师傅不愿意让信徒拍照,照片肯定拍不成;所以信徒相信师傅的打坐功力非凡;
2。阿贊烏太“头帮(第一期)”自身牌(佛历2547年制作),佛牌正面法相是师傅阿贊烏太“坐云”法相,这师傅阿贊烏太“坐云”法相是师傅在某个法会上打坐念经时被拍到的!
3。佛牌背面是师傅的代表作:【莲花必打】,有着避险避弹招吉祥功能;
4。此佛牌有“泰南枪击案无伤记录”,所以此佛牌是非常难得的【显灵牌】;
5。此佛牌有罕见的“七彩色”表皮,非常难得!
6。此佛牌正面有打了一个“纳”的佛牌记号;
7。佛牌正庙圈还有保留。

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